形容热爱生活的成语

1忍辱负重

解释忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。

出处晋 陈寿《三国志 吴志 陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。”

2自得其乐

解释自己从中得到乐趣。

出处宋 朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”

3安居乐业

解释安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。

出处东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

4欣欣向荣

解释形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展；兴旺昌盛。荣：茂盛。

出处晋 陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”

5知足常乐

解释知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。

出处先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。

6洁身自好

解释洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。

出处鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”

7有条不紊

解释紊：乱。有条理；不紊乱。

出处【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”

8无忧无虑

解释无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。

出处元 郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

9长治久安

解释治：太平。国家、社会长期太平安宁。

出处东汉 班固《汉书 贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”

10乐善好施

解释乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。

出处西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”

11急公好义

解释急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。

出处清 钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”

12小康之家

解释指可以维持中等生活的家庭。

出处清 李绿园《歧路灯》：“小康之家，就看得赌具是解闷的要紧东西。”

13天伦之乐

解释家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。

出处唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”

14慷慨解囊

解释慷慨：大方；不吝惜；囊：口袋；指钱袋。非常豪爽地打开钱袋；拿出钱来。指十分大方地在经济上帮助别人。

出处明 施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”

15蒸蒸日上

解释蒸蒸：一天天地向上发展。形容发展速度快。

出处清 李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才，调度有方，还怕不蒸蒸日上吗？”

16家给人足

解释给：丰足、富裕。家家富裕；人人饱暖。

出处西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”

17游山玩水

解释山、水：指风景。游览和观赏山水风景。

出处宋 释道原《景德传灯录 韶州云门山文偃禅师》：“问：‘如何是学人自己？’师曰：‘游山玩水去。’”

18安贫乐道

解释安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

19访贫问苦

解释访问贫苦的老百姓。

出处郭寿《迷路记》：“平地春雷响，来了共产党，访贫问苦下了乡，介梅见太阳。”

20敬业乐群

解释专心学习，和同学融洽相处。

出处西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”

21安富尊荣

解释安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

出处先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。”

22钟鼎人家

解释见“钟鼎之家”。

出处清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家，却倒过得亲亲热热，安安静静。”

23把酒持螯

解释手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

出处语出《晋书 毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”

24春风沂水

解释原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

出处《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

25安身为乐

解释身子安定就是快乐。

出处《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”

26穰穰满家

解释穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。

出处《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”

27完美无缺

解释完善美好；没有缺点。完美：完整；完善。

出处清 钱泳《履园丛话》：“小楷，微带行笔，共一百廿八行，前者十数行破裂者，而后幅完好无阙（缺）。”

28力争上游

解释上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。

出处清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

29看破红尘

解释红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。

出处清 李汝珍《镜花缘》第43回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”

30乐此不疲

解释乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》：“我自乐此，不为疲也。”

31默默无闻

解释默默：没有声息；闻：出名。无声无息；不为人知。

出处明 李桢《剪灯余话》：“而使之昧昧无闻，安得不饮恨于九泉，抱痛于百世哉？”

32变化多端

解释端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。

出处明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”

33兢兢业业

解释兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。

出处《诗经 大雅 云汉》：“早既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”

34蓬头垢面

解释蓬：蓬草；散乱；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。

出处《魏书 封轨传》：“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然后为贤？”

35息息相关

解释息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。

出处清 严复《救亡决论》：“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”

36自食其力

解释依靠自己的劳动来谋生。

出处东汉 班固《汉书 食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”

37人死留名

解释指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

出处宋 欧阳修《新五代史 王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”

38四海为家

解释原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。

出处西汉 司马迁《史记 高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”

39寻欢作乐

解释寻求欢快；设法取乐。形容追求享乐。

出处清 吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”

40学无止境

解释指学业上是没有尽头的，应奋进不息。

出处清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”

41无所作为

解释作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。

出处宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”

42有所作为

解释可以做事情；并能取得较大的成绩。

出处先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”

43自强不息

解释自觉地努力向上；永不停步。息：停止。

出处《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”

44变化无常

解释常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。

出处先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”

45含沙射影

解释相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。

出处晋 干宝《搜神记》第12卷：“其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。”

46树碑立传

解释树：建立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记；使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信；抬高个人声望。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”

47寄人篱下

解释寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。

出处《南齐书 张融传》：“丈夫当删《诗》《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下？”

48虚度年华

解释白白地度过年岁。虚：指没有收获、成就。

出处《忆邓拓 邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”

49形容枯槁

解释身体瘦弱；精神萎靡；面色枯黄。枯槁：枯萎；枯干。

出处战国 楚 屈原《渔父》：“颜色憔悴，面容枯槁。”

50乐天知命

解释天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。

出处《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

51尽其所能

解释能：能力。把所有本事都用上。

52按劳分配

解释根据劳动的大小进行分配。

出处邓小平《关于发展工业的几点意见》：“坚持按劳分配原则。”

53各种各样

解释具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。

出处朱自清《莱茵河》：“坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”

54热情洋溢

解释热烈的感情充分地流露出来。

出处曹靖华《罗汉岭前吊秋白》：“对全世界来说，这些热情洋溢的报导，正是拨云雾而见青天啊！”

55勤勤恳恳

解释形容对人对事诚恳、热情。亦指工作勤奋，一丝不苟。

出处汉·司马迁《报任少卿书》：“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”

56游戏人间

解释指把人生当作游戏的一种生活态度。

出处明 何良俊《何氏语林 排调下》：“世传端明（即苏轼）已归道山，今尚尔游戏人间邪？”

57各尽所能

解释各人尽自己的能力去做。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 曹褒传》：“汉遭秦余，礼坏乐崩，且因循故事，未可观省，有知其说者，各尽所能。”

58乐于助人

解释很乐意帮助别人。

出处司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”

59淡泊明志

解释淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。

出处三国 蜀 诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

60人生如寄

解释寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

出处南朝 梁 萧统《古诗十九首 驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”

61寄人门下

解释寄：依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。

出处路遥《平凡的世界》第一卷第19章：“像她这样一个寄人门下的二十二岁的姑娘，目前的处境可想而知。”

62槐南一梦

解释比喻人生如梦，富贵得失无常。

出处明 王錂《春芜记》：“正是只将桑海千秋事，付与槐南一梦中。”

63庄周梦蝶

解释不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

出处典出《庄子 齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”

64乐天安命

解释见“乐天知命”

出处巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”

65家给民足

解释家家衣食充裕，人人生活富足。

出处西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”

66浮生一梦

解释浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。

出处唐·李咸用《早秋游山寺》：“至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。”

67蓬首垢面

解释头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

出处《北齐书 任城王湝传》：“妃卢氏赐斛斯徵，蓬首垢面，长斋不言笑。”

68难以预料

解释预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。

出处三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”

69酒色财气

解释指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。

出处南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”

70人生如梦

解释人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。

出处宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一樽还酹江月。”

71庄生梦蝶

解释庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

出处战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”

72依人篱下

解释依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。

出处《南史·张融传》：“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”

73浮生若梦

解释浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

出处庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。”

74灰不喇唧

解释令人生厌的灰颜色。

75寄人檐下

解释犹言寄人篱下。

出处清·陈维菘《贺新郎·乙卯元日》：“抖擞门丞秦叔宝，贝带璘斒光射，笑公等、寄人檐下。”

76游戏尘寰

解释犹言游戏人间。

出处清·程麟《此中人语·广寒宫扫花女》：“余雄服游戏尘寰，物色奇士，殊无知我者。”

77长生不死

解释生命长存，永不死亡。

出处晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”

78乱首垢面

解释犹蓬头垢面。

出处东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”

79知命乐天

解释命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

出处《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

80后福无量

解释量：限度，限量。将来的幸福无穷。

出处《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”

81倚人庐下

解释指依靠别人生活。

出处郭沫若《芭蕉花》：“最初流到贵州省城，其次又流到云南省城，倚人庐下，受了种种的虐待。”

82户给人足

解释给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。

出处《晋书·颜含传》：“且当征之势门，使反田桑，数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰。”

83自由主义

解释主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观

出处毛泽东《反对自由主义》：“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生。”

84浮生若寄

解释浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。

出处唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”

85浮生如寄

解释浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。

出处唐·郑哲《女鬼记·孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”

86会少离多

解释相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。

出处宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”

87人生在世

解释指人生活在世上。

出处南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何？”

88红不棱登

解释令人生厌的红色。

89人生若寄

解释见“人生如寄”。

出处晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”

90乐业安居

解释愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

出处元·无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰富，乐业安居。”

91熊罴入梦

解释旧时用于祝人生子。

出处《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。”

92击钟鼎食

解释打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

出处汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”三国·魏·嵇康《卜疑》：“宁聚货千亿，击钟鼎食；枕藉芬芳，婉脔美色乎？”

93蹉跎自误

解释蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

出处清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回：“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误 。”

94麟趾呈祥

解释旧时用于贺人生子。

出处《诗经·周南·关雎序》：“然则关雎麟趾之化，王者之风，故系之周公。”

95以一奉百

解释奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

出处汉 王符《潜夫论 浮侈》：“一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？”

96牛马生活

解释比喻饱受压迫剥削的非人生活。

出处邹韬奋《经历·高三分院》：“我所做的只是捐了一天的薪水所得，救济在日本纱厂里过牛马生活，罢工后饥寒交迫的中国同胞。”

97玉燕投怀

解释见“玉燕投怀”。

出处五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》：“张说母梦有一玉燕自东南飞来，投入怀中，而有孕生说，果为宰相，其至贵之祥也。”

98得失荣枯

解释指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

出处元 沈和《赏花时 潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”

99游戏人世

解释见“游戏人间”。