阅尽世间万卷书，不如读懂一本《周易》。《周易》不仅是中国文化的瑰宝，更是植根于中国人骨髓里的智慧之“根”。读懂它，你很可能就读懂了中国人的思维方式和处世哲学。

《易》里讲：“天行健，君子以自强不息。”这句话告诉我们，无论身处何种境地，都要依靠自己去成全自己，无人可依时，就做自己的靠山。

《易传》里进一步阐述：“一阴一阳之谓道。”大道至简，阴阳二字便是宇宙万物变化的根本。六十四卦爻辞，无论怎么变换组合，都离不开这最简单的阴阳之道。

《周易》还告诉我们：“君子见几而作，不俟终日。”真正的聪明人，懂得抓住机遇，及时行动，不会拖延时间。他们活出当下最好的状态，心无旁骛，才能给自己一个满意的交代。

清华大学以《周易》乾坤二卦中的“自强不息，厚德载物”为校训，滋养了一代代莘莘学子。儒家、道家、兵家等学派也都从《周易》中汲取智慧，形成了各自独特的理论体系。甚至有人发现，《周易》的每一卦都像是一首诗，其文学、美学价值可媲美《诗经》。

众多名人终其一生都在研读《周易》。孔子晚年独钻《周易》，韦编三绝；孙思邈说：“不知易，不可以为医”；虞世南也讲：“不读易，不可为将相”。这些都足以说明《周易》的博大精深和广泛影响。

对于现代人来说，《周易》的价值不仅在于它与自然学科的相通之处，更在于它呈现了上古人民的思维模式。这种思维模式让中国人的思维方式与印度、欧洲截然不同，形成了中国人擅长取象比类、归纳的特点。

《易经》的起源与占卜有关，但流传至今的《周易》已经超越了占卜的范畴，成为了一部涵盖天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术等多个领域的百科全书。它直接影响了后世的《黄帝内经》、《道德经》、《鬼谷子》、《孙子兵法》等著作，成为了诸子百家学说的宗师。

《周易》在我们的生活中处处可见，不同人读《周易》有不同的领悟。君子悟修身之道，官家悟治世之道，商贾悟经营之道。甚至给孩子起名都可以从《周易》中汲取灵感。唐代“茶圣”陆羽的字“鸿渐”就出自《周易》“渐”卦的“鸿渐于陆”。

《周易》里写尽了生命的一屈一伸、阴阳调和、宇宙变化以及人生处世哲学。曾国藩说，《周易》是安身立命的根本。它就像我们所处的整个世界的源代码，六十四卦里的“阴”和“阳”就像计算机里的“0”和“1”，构成了大千世界的运行规则。

那么，怎样读《周易》呢？对于绝大多数普通读者来说，《周易》原著的文言文晦涩难懂。因此，读《周易》除了读原文外，还应当读几本易注解。古代注解本如孔颖达《周易正义》、李鼎祚《周易集注》等；当代注解本如朱伯崑的《易学哲学史》、黄寿祺和张善文的《周易译注》等。这些注解本可以帮助我们更好地理解《周易》的真意。

读《周易》时，我们要知道其性质。《周易》不仅是一本占卜书，更是一本讲哲学、研究宇宙中所有变化原理的哲学巨著。它推天道以明人事，指导我们的生活。这些都需要我们慢慢体会和领悟。

《周易》里有一条基本的变化规则：“初难知、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、上易知”。这是天下万事万物发展必经的六个阶段。任何人做任何事都逃不开这条基本规则。只有把身心融于自然，才能与天地合其德、与日月合其明。

穷则变、变则通、通则久。世界是多元的，仁者见仁、智者见智。默而成之、不言而信存乎德行。《周易》可以启迪我们的智慧，提供关键时刻的破局之道。读懂了《周易》，也就读懂了最高级的为人处世之道。

“成事者，无不读《周易》。”一部《周易》海纳三千年智慧，写尽了生命的屈伸、阴阳的调和、宇宙的变化以及人生的处世哲学。无论为学、为商、为政还是为人父母，在婚恋、家庭、职场等方面遇到迷惑和困难时，我们都可以从《周易》中汲取智慧，找到解决问题的方法。阅尽世间万本书，不如读懂一本《周易》，里面藏着的人生大智慧足够我们受用一生。