江西崇义县近期推进婚俗改革，规定“零彩礼”“低彩礼”标准为：男方给女方的聘礼、礼金为零或不超过3.9万元，并包括子女优先入学、颁证礼遇、创业扶持、酒席优惠、商购打折等10个方面激励政策。当地民政局的工作人员称，“目前这个礼遇机制在我们这里很火，好多年轻人都来咨询相关问题了。”（2月26日正观新闻）

要求低价彩礼，为的是推进移风易俗；纳入村规民约，为的是加强监管。但必须明确，看似强制性的规定，本质上只是一种倡导。其目的，在于转变观念、付诸于行；并且决定了，移风易俗不能一蹴而就，规范彩礼不能与教育挂钩，更不能动摇有教无类的根基。

根据该举措，“零彩礼”“低彩礼”夫妻的子女（含农村户口）持礼遇卡可在学前、义务教育阶段，在全县范围内按照第一顺序择校入学。这相当于给了低彩礼家庭一定的教育“优待”。

然而，这种“优待”本身就不合理。一方面，每个孩子享有平等的受教育机会，在推动就近入学、就地入学的大背景下，以彩礼区别区分生源、决定入学顺序，不仅对孩子和家庭不公平，也可能损害整个教育环境的公平。

另一方面，彩礼高低是夫妻双方的婚姻选择，一旦变成影响子女上学的优先选择，那么移风易俗回归婚姻“本味”的初衷，可能使教育原则异化、“变味”。更何况，不合理划分会不会变本加厉？自降彩礼让孩子获得优先权，是否变成不公平竞争？这种“摸底”、标签化的做法，会泄露隐私、伤害学生人格吗？是否造成教育资源的浪费和滥用？

子女择校岂能在家长彩礼上“嫌富爱贫”？法律规定，“公民不分民族、种族、性别、职业、财产状况、宗教信仰等，依法享有平等的受教育机会”“受教育者在入学、升学、就业等方面依法享有平等权利”。

这既是有教无类理念的根基，也再度说明，部分人享受“优待”，势必会挤占其他人的合法权益。即便在一些情况下，政策需要有所倾斜，也一定不能逾越法律允许的范围，一定要保证并维护教育公平。

从子女端逆向发力，引导人们把彩礼价位降下来，固然有不小的吸引力，但能否收获正面效果，还需要打上一个问号。而像其他礼遇机制，例如酒席优惠、交通出行、健康体检等，惠及夫妻双方，就没有那么大的争议性。

推进移风易俗，理应春风化雨；涉及公共资源的分配，理应慎之又慎。倘若真要在教育面前论先后，或许任何时候都应该是“公平优先”。（正观评论员 韩静）

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