这次偶然事件也提醒我们，所谓入乡随俗，当传统民俗遭遇直播新事物，后者想要流量无可厚非，但首先要有敬畏和尊重。

文| 和光

这两天因为一个男网红的cos事件，福建游神民俗文化爆火出圈。“赵世子宅男”“原来神仙都有自己的小癖好”“刘涛演妈祖 掷圣杯”，微博等社交平台的热搜一个接一个。

关于男网红cos神仙如何犯了众怒，事情的原委其实很简单。2月19日，在福州游神活动现场，一男子身着类似“赵世子”的服饰走在“赵世子”身旁。其间，有“马夫”对该男子进行“鞭打”动作，但该男子并未离去。

“赵世子”是福建本土神明“五福大帝”之一赵公明的儿子。在福建的民间传说里，“五福大帝”曾经为救世人免受瘟疾而牺牲生命，一直被当地人视为保护神。他们的儿子也因此成为当地游神活动的主角之一。

这位男网红穿着全套衣服cos赵世子也就罢了，还抢C位受路人的香火和跪拜，被“马夫”多次“鞭打”都不走。

这种行为不仅引来现场民众侧目，视频传到网上，也被网友认为是一种很冒犯且不尊重的行为。

舆情汹涌，涉事男网红和摄影师删除了参与游神活动的相关视频，同时也为自己不了解当地文化的行为道歉。

福州长乐区文旅局出来澄清，并没有邀请过这名网红。从社交平台传播的一些信息来看，这名网红去之前和当地策划游神活动的相关人士有过沟通，在发现他的行为不妥并且引发不满后，相关人士也很后悔。

对于这名网红的行为，有人打了一个不怎么恰当的比方，这就像你正祭祖呢，有人装扮成你祖先的模样站在一边，接受你们的香火，赶都赶不走，当地人怎么可能不恼火？

作为外地游客，他说不了解当地文化，没有深刻的认识，这也是事实，但只要是有点常识的成年人，看到当时隆重又虔诚的场面，不说有点敬畏心，至少也不敢这么往前凑。

说白了，还是为了发视频、蹭流量，没想到能引来如此大质疑的声浪。

福州春节游神活动，这两年也吸引了不少外地游客参加，从网上能看到不少游客攻略。

这次偶然事件也提醒我们，所谓入乡随俗，当传统民俗遭遇直播新事物，后者想要流量无可厚非，但首先要有敬畏和尊重。

涉事网红道歉，当地文旅部门澄清后，这件事也算暂时告一段落了。不过福建的神仙们却引起了外地网友极大的讨论热情，他们在吃瓜看热闹的同时，也被当地人科普了一遭当地的神仙文化。

福州游神民俗活动已经有400多年的历史，每年正月初十及正月二十六准时举行。每年在初十这天，会有三百多尊“神将”和一尊金身英烈王参与游神。

游神活动起初由村镇自发参与，经过这些年的发展，尤其以长乐区厚福村的游神活动，规模最为宏大，已经形成了“福州游神看长乐，长乐游神看厚福”口碑。男网红这次去参加的正是厚福游神。

当地的游神活动有严格的流程。以这次上了热搜的“赵世子”为例，当地人需要先去他的庙里掷杯请神，经过允许，才能抬装扮成他的神像，出庙游神。

这也就是很多网友质疑网红cos的一点，你在游神当天装扮成他的模样，掷杯经过他同意了吗？

所谓掷杯，其实就是一种法卦，也叫“圣杯”，是一种竹木或者牛角做成的占卜用具，仪式时举过头松手让茭杯落下，如果一正一反就是“圣珓”，表示神明认同，或者行事会顺利。

游神当天，各路神明的前面有“马夫”开道，各村村民会在指定好的地点设八仙桌贡品供奉各路神明，再加上当地舞龙、舞狮、板鼓、肩头戏等各种各样的民俗活动，热闹非凡。

其实传统民俗向来是各地春节庆祝活动不可缺少的一部分，但是像福建游神活动这样，不仅规模大，还能如此深刻影响当地民众生活的，并不多见。

这种特殊文化的成因，如果要溯源，当然还要回到福建的历史和地理环境。

靠山吃山，靠海出海，捕鱼等传统生存方式，让福建人民对自然环境格外敬畏，所以当地除了有广受华人爱戴的妈祖娘娘，还有张圣真君、镇海王陈文龙、临水夫人以及本次出圈的五福大帝、世子等非常复杂的神仙体系。

伴随而来的游神等活动，除了能寄托当地人美好的祝愿，对于有众多侨乡的福建而言，也是当地人和漂泊在外的亲人一种感情和精神力量的纽带。

之前我在泰国游玩时，偶然碰见一座偌大的关公庙，庙里除了供奉关公等各位神仙，两边的廊宇里挂着当地福建籍华侨的照片，以及对他们生平的介绍——正是他们在当地的后代修建了这所寺庙，以此来纪念先辈，释放乡愁。福建人浓厚的神仙文化，可见一斑。

今年春节旅游市场火爆，作为传统旅游大省，福建在各省的数据也名列前茅。

而网红cos 的小事能引起如此大的关注和讨论，想必也与今年游客多、旅游市场火爆大有关系。

比如，当地的村长在接受采访时表示，没想到当天的游神活动能受到那么多外地游客的关注。

对于这种神仙文化，不了解的人也许有不同的观点，就像网上也有人质疑现代为什么还有人搞这些“迷信活动”。

有分歧并不奇怪，但是分歧之外也应有基本共识，就是只要这些活动总体是引人向善、不对社会造成负面冲击，那就不妨多一些包容。

可以敬而远之，但是像网红这样跑过去蹭流量，就是很愚蠢的冒犯了。

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