古往今来，伴随着政事的更替，一代又一代的执政者们为了富民强国进行了无数次的改革，诸如商鞅变法，王安石变法，张居正改革等等。这些改革家们也因为各自的成就在历史长河中留下了浓重的一笔。相比之下，雍正帝的改革对于并不是那么的如雷贯耳。但是，这并不意味着它不重要，所谓的“康乾盛世”，皆赖于雍正的承前启后。正是由于雍正皇帝强力扭转康熙王朝的种种积弊，康熙盛世才得以圆满并延续；也正由于雍正皇帝的锐意革新和进取，乾隆王朝才能达到盛世的巅峰。

雍正皇帝大概是中国历史上最有争议的几个皇帝之一。从即位前“九子夺嫡”的意外胜出，到执政时的“残暴严酷”之谜，再到壮年突然暴毙，短短的十三年皇帝生涯，就留给史家诸多猜测。民间野史传说雍正的形象以负面居多，形象多以暴君出现。其实，雍正即位目前一般认为是合法的，即没有所谓的篡位之说，传说中的“十改于”更是无稽之谈。这也不难理解，康熙执政后期已经出现了统治力不足的迹象，过于宽松，吏治问题严重。而雍正的性格特点，办事风格等等都显示出他比较擅长解决这些问题，所以对康熙他应该是最好的继承人选。关于雍正的死因说法不一，目前主流观点是病逝，病因主要是操劳过度或者服丹药（雍正大概是中国最后一个宠幸道士炼丹的皇帝），民间传说被吕四娘所杀不大可信。总之，民间野史对雍正皇帝的评价多为负面，而学术界则多为正面。那么，既然雍正的改革是为了造福于民，且取得了那么大成就，为什么在民间得到的更多是骂声呢。

原因有几个方面，一是雍正的铁腕性格，很多官员被毫不留情的处理掉，加上改革就必须得罪人，改革必然会得罪一部分利益的既得者，但冒天下之大不违去改革变法，其心其勇气是值得被肯定的，更何况雍正改革解决了许多康熙年间连年征战给国家所带了的许多社会问题。愚以为，没了雍正朝的那十三年，圣祖归西后接着就让乾隆爷来干，清朝别说撑到二十世纪，我觉得撑完十八世纪就算是顶了天，有学者就指出雍正在民间的“恶名”大多是由这些落马官员散播出去的。二是文字狱，雍正一朝仅十三年的文字狱总数超过其父六十年的数目，这无疑在汉族知识分子中留下极恶劣的印象。其实还有一点就是雍正在位时间过短，给人匆匆过客的感觉，没有足够的时间让民众理解改革带来的好处，成果都被乾隆享受了，这样也给他的“印象分”减了不少。而且以鲁迅先生的理论，某朝时间长一点，该朝便好人多；某朝时间短一点，该朝便坏人多。帝王也是如此，在位不久，自然就赞誉寥寥。

雍正的改革主要集中在政治，经济方面，在军事，文化方面也有一定建树。主要有以下内容：

第一，整饬吏治。即位伊始，为惩治腐败，雍正帝克服各方面的阻力，在全国上下大规模地开展了清查亏空、耗羡归公、实行养廉银制度和取缔陋规等工作。由于他态度坚决， 措施得力， 清政府的财政状况得到了明显改善，官吏贪污、吏治败坏的情况大有好转。

第二，秘密建储制。雍正的前任们一直无法解决皇储的问题，特别是康熙，更是上演了“九子夺嫡”。雍正吸取前代的教训，想出一个办法，既预立皇位继承人，又不公开宣布，这就是秘密立储。即将传位诏书置密封锦匣中预先收藏于乾清宫“正大光明”匾后。这是建储制度的一项重大创革。其积极的方面是，既有利于在皇子中选优，又避免皇子们争夺储位，相对地保证了皇位继承的平稳过渡。

第三，加强皇权，设军机处，密折制度等等。雍正七年，雍正帝借口与蒙古噶尔丹交战，整理军报的内阁远离内廷泄密的机会比较多，由此，他成立了军机处。军机处成立之后，办公高效，并排除了王公贵族，也排除了内阁大臣，使皇帝朝纲独断，既不容皇帝大权旁落，也不允许臣下阻挠旨意。皇帝通过军机处直接向各地方官员下达命令，努尔哈赤以来的议政处就渐渐形同虚设了。作为辅助皇帝决策与行政的机构，军机处渐渐成了处理军国要务的中枢。军机大臣没有定员，少则二人，多则九人。主要职掌：每日晋见皇帝，商承处理军政要务，以面奉谕旨名义，对各部门、各地方发布指示；面奉谕旨，起草公文，由朝廷直接寄发，称为“廷寄”。封函标明“某处某官开拆”字样，由兵部捷报处发送；撰录保存公文，就是将皇帝批阅的奏折，撰录副本，称为“录副奏折”。另一项重大的改革是密折制度，所谓密折，就是机密的奏文。皇帝特许的官员才有资格上奏折。康熙朝具折奏事的官员100多人，而雍正朝则增加到1200多人。皇帝通过奏折可以直接同官员对话，更加了解和掌握下面的实际情况。奏折运转处理程序，因“阁臣不得与闻”，而避开阁臣干预，特别是官员之间互相告密、互相监督，强化了皇帝专制权力。

第四，废除贱籍。大家知道印度古代有贱民，清朝雍正王朝之前也有贱民。明朝以降户口有军籍，有民籍，有贱籍。民籍就是士农工商，贱籍就是贱民，不属于士农工商，他们不能读书，不能参加科举考试，世世代代身份不能改变，身份地位相当低下。贱籍据说从宋朝以来就延续下来了，他们只能做一些被人看不起的工作。雍正帝先后下令取消贱籍，让他们编为民籍，这是社会的一大进步。豁贱为良涉及到的人虽然不是太多，但是在历史上是有其积极的进步意义的。

第五，改土归流。在云、贵、粤、桂、川、湘、鄂等省少数民族地区，在雍正朝以前主要由世袭土司进行管辖。尽管此前已有“改土归流”的举措，但雍正帝却全面推行了“改土归流”制度，就是革除土司制度，在上述地区分别设立府、厅、州、县，委派有任期的、非世袭的“流官”进行管理。这种管理体制，同内地大体一样。雍正帝的改土归流政策，削弱了土司的世袭特权和利益，减轻了西南少数民族人民的负担，促进了这一地区社会经济与文化的进步。

第六，摊丁入亩。这是一项重大的赋税改革。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正帝实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳，是谓“摊丁入亩”，一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是典型的“杀富济贫”。这是我国财政赋税史上的一项重大改革。

第七，反对朋党。雍正帝从亲身体验中深知朋党的危害：朋党各行其是，破坏朝政统一，损害君主权威；朋党之间互相攻击，任用私人，不仅会破坏正常的用人原则，也干扰了君主行使用人去人的权力；朋党各抒政见，自我标榜，批评朝政，扰乱君主视听，妨碍既定的政策。所以雍正帝说“朋党最为恶习”。他反对的朋党不仅包括朝廷中的拉帮结派，也包括科甲出身官员的师生同年的宗派关系。对于科甲朋党，雍正帝宣称，欲“将唐宋元明积染之习尽行洗涤”，表明他为澄清吏治、医治痼疾的决心。

以上就是对雍正改革的一个简要概括，当然具体措施及施行的状况远不止如此，例如还有废除腰斩，适度开放海禁等等。可以肯定的是，雍正皇帝的大刀阔斧的改革的确是取得了巨大的成效，有力的整治了康熙遗留下来的内政问题。方苞曾经说过，康熙是“治乱之君，平外固国”，而雍正则是“治平之君，安内治国”，不带夸张地说，雍正的改革有扭转乾坤之功。

雍正多次提起，说先帝将国家重担交给了他，听起来这是一句谦虚的话，实则这个大清朝的摊子，真的太难收了。雍正反复强调，新政也是康熙的遗愿，他和弘历聊天之时也曾说起，他不想将这个重担再交给下一代。雍正做了最累的人，做了最坏的人，得罪了天下的读书人，但他对弘历却说："不要学你阿玛，学学你的皇爷爷。"雍正留给世人一些工于心机，心狠手辣的印象，被人点了差评也实在怨不得他人。但是在我们去评价一位皇帝时，我们不能用对待常人的眼光去审视他们，于国于民雍正帝不失为一个好皇帝！