风水

易就是《易经》。研究风水是离不开这部经典的。

《易经》同时也是来源于自然，是人们在生活中认识，了解自然的易象总结出来的一套人与自然的学问。

而世间万物都可以用阴阳去概括，比如就风水来讲，山为阴，水为阳。内为阴，外为阳，坐为阴，向为阳。只要认识和了解自然的规律，善于去发现和概括万物所属阴阳的关系，那么，风水才能够为我们所用。一个地方，不管是阴宅还是阳宅。都会受到周围环境的影响，所以说做风水要学会就地取材，针对着人的生活习惯，和他对社会的一个认知度。用大自然的一花一木，一石一土、一字一画去做，如些参照去布局风水，效果会更好，更快。

当然，在实际的应用我们还是会遇到各种各样的问题，但是不管如何？其的宗旨都离不开易，阴阳，和自然的规律。

风水

因此，前人就自然万物归纳总结出了五行的旺相休囚死。

如木于春天处于最旺盛的状态，到了夏天，就处于休的状态，到了秋天就处于死的状态。而到了冬天就处于相的状态。

而旺相休囚死，说白了就是由于五行的所属相生相克而成。

如春天五行属木，这是木的本气，所以木在春天是处于旺的状态。而夏天五行属火，木生火，那么属于泄气的状态，也就是休的状态，到了秋天，秋天属于金，金来克木，那么，就处于死的状态，到了冬天，冬天属水，水来生木，那么木就处于相的状态。

风水

这些都是自然的规律。但如果我们把时间，居地方位，都用阴阳五行来概括，那么阴阳五行就是一个转换的方式，来让我们认识风水的内涵。比如讲某地在何时得气，何时失气。对于此，古人就提出了三元九运的讲法。

何为三元九运，即为上元，中元，下元。一元管三运。九运之中都有各卦位的旺相死囚休的变化。比如讲一运，属于一白，属于坎卦，那么反过来讲，属于坎卦的房屋在一运的时候，她的气是最旺的。凡是当旺之气，皆为吉气。比如讲，现在属于八运，八运艮卦当令。所以到属于艮卦的房屋是当旺之气，属于吉气。

从这些我们可以看出来，风水无非来自于易，于阴阳五行，于自然规律。