八和发，因为近音，所以现代人都喜欢8，特别是生意人，谁不想发啊？但在古代中国，八的地位比不上“五七九”这些数字，如果不是有《周易》八卦的巨大影响，八说不定还不能成为圣数呢。

说一说八卦

聊八卦，意指两人或多人私下偷偷说别人的私事或新闻，天南地北无所不说。在粤语中，“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌。狗仔队挖明星的隐私广而告之，就是“八卦新闻”，刊发的那些杂志就叫“八卦杂志”。

八卦杂志的名称来历据说颇有趣味。在香港早期的那些带有暴露图片的杂志，会在封面女郎重点部位贴上八卦图，就相当于现在的马赛克作用。据八卦杂志的创始人说，天下之事，无非男女恩恩怨怨之事，就如阴阳生八卦而已。

几乎无所不包的八卦

八卦原是远古时期的占卜符号，随着文明发展，时间延伸，后人对这些符号的认识和解说就变得众说纷纭，把越来越多的象征意蕴附会到卦象上，即使到了现在，对八卦的发现和开掘从未停止。

八卦，乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽代表风，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。这八种自然事物构成宇宙万物的基础。

还代表着自然宇宙的种种属性。乾，刚健；坤，柔顺；震，活动；巽，进入；坎，险陷；艮，精致；兑，愉悦。

代表着神圣的动物家族。分别是：马、牛、龙、鸡、豕（猪）、雉（野鸡）、狗、羊。（ps：古代认为鸡和野鸡是不同种类的）

象征着家庭伦理关系:乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。

象征着人体各部位:乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

随着人们数概念的成熟和扩大，简单机械的八卦占卜结果已经不适用，于是把两个卦象组合起来，就有了八八六十四种新卦象。伏羲作八卦？

中国的学术研究，从古到今，可以划分为信古，疑古，释古三个过程。

关于八卦的由来，历来就有“伏羲始作八卦”的说法。这是自先秦到汉唐的信古时代的真理。伏羲始作八卦一说，最早来自据传是孔子所作的《周易.系辞下传》，这一说法被《史记》《汉书》所采纳，长期以来被当作不证自明的事实。

但到了宋代，欧阳修最早对这一说法提出怀疑：《周易》中有伏羲始作八卦的说法，但里面又有“河出图，洛出书，圣人则之”，这说明伏羲作八卦得自神助，所以应该归功于神。此外还有不少五花八门的质疑说法。

释古派认为，不能简单地怀疑一切神话都是无稽之谈，应该从考古习俗等方面入手，从中了解真相。人类学者在对少数民族占卜习俗中观察到，筮法和“八”的结合不是人为的，而是本来就有机地联系在一起。

常见的用数占卜，是通过投掷或刻划等方式，看物的正反或数的正偶，判断吉凶。例如：把一块木头劈开两片，根据两片木头落地的正反情况来判定凶吉或不凶不吉。又例如，将树枝随意刻上许多刀痕，然后分成三截，得出三个数字，根据这三个数字是奇数还是偶数，以及先后排列，来判断吉凶胜负。

“卜筮不过三”，每次占卜得到1个数字（或奇数或偶数），共卜三次，最终三个数，根据三个数的奇偶和先后排列，就会得出八个组合（偶偶偶，奇奇奇，偶奇奇，偶奇偶，偶偶奇，奇奇偶，奇偶奇，奇偶偶）。每次得出数字都要记录是奇还是偶，最简单的办法就是，一画代表奇数，二画代表偶数，这或许就是阳爻（一）和阴爻（一一）由来。

那怎么能和伏羲联系起来了呢？有学者发现，南方少数民族祭祀伏羲，常在祭伏羲女娲的活动中占卜，这也意味着他们将本族的算卦方法归结为祖神所创。或许伏羲作八卦之说是南方苗蛮始作八卦，而后传入中原汉族地区的。

考古学家对商周甲骨文、金文一些符号进行破译，认为那是商周时期用数字形式刻写下来的八卦符号和六十四卦符号。这就是说，在来自南方八卦符号之前，华夏祖先已经使用着另一种相似的占卦形式“用奇偶数排列而成的数字卦画”。

八的最初

开始普遍使用八卦是在战国至秦汉时期，那么之前的数字卦未必一定是“八”，那么“八”最初表现形式是什么呢？

1987年6月，安徽凌家滩出土一座4500年到4600年前的史前墓葬，发现放置在尸骨上的一组玉龟玉版。这个年代比传说中的夏朝还有早几百年，那时还没有文字，玉龟和玉版图纹正是当时历史的珍贵见证。

玉版

玉龟

这组玉龟玉版正好可以了解神秘数字的由来：玉龟整体代表“一”；腹甲背甲分开，“一生二”或“太极生两仪”；二甲夹住玉版，“二生三”；玉版方形造型，“两仪生四象”；玉版内圆中四端八角星和外圆八只剑形，“四象生八卦”。

从内圆和外圆的联系来看，八正是在“四方”的基础上再次空间分割而来，也就是“四象生八卦”。

天子的八和民间的八

论语中记载，大夫季氏用“八佾”的礼制在家奏乐舞蹈，孔子谈起时愤怒地说：“是可忍，孰不可忍也”。孔子为什么那么生气？原来啊，古代舞蹈八个人为一行，叫一佾，八佾就是八行，64人，是只有天子才能用的。

由此看出“八”这个数字有被天子所垄断的情况。这也许是因为“八”“九”这些“数之大者”，只有“人上人”才配享用吧。

随着朝代变更，周天子用以标志特权和威严的“八制”流入寻常百姓家，圣八和俗八的界限变得模糊不清了。例如天子之印有八种，称“八宝”，民间则以八种物品为八宝，八宝饭，八宝菜，八宝印泥。

八和发

大家喜欢数字八，除了因为和发谐音外，或许也有受到八卦的影响。八卦在中国哲学里面代表了可以呼风唤雨，演化万物的最基本系统，“八”就理所当然成了吉祥数。