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《易经》与人生是息息相关的。可是，我们现在的人好像对此都不感兴趣，也不去读这种书。

先给大家讲个与此相关的名家故事：

曾仕强先生39岁的时候，他觉得自己年纪轻轻就身体非常衰弱，总是感觉头重脚轻，两脚无力，于是，他就告诉了自己的父亲。

没想到父亲说：“早叫你读《易经》，为什么不读？”

曾仕强回答：“读《易经》跟我生病有什么关系？而且《易经》是用来算命、看风水的。我是学科学的，我根本不信这一套。”

父亲说：“你说的不对。《易经》是讲未来变化的道理的。我们中国人受到《易经》的影响，讲究无三不成礼。中国人把任何东西都分成三块。时间是过去、现在和未来。一天是上午、中午和下午。孔子说，中人以上、中人、中人以下。连同老子都说，上士、中士和下士。《易经》告诉我们未来是会变化的，所以，我们要重视自己的未来。”

于是，曾仕强就去找了一本来读。然后他发现，自己根本读不懂。

父亲又说：“你应该先读《易传》。”

读完以后，曾仕强先生感慨到，我终于看懂中国人了。

之后，曾老用他的研究和实践总结出《易经》给我们最宝贵的东西，四个字——持经达变。

我读了之后，就想到自己的经历，尤其人到四十岁的这个坎儿上，无论男女，多多少少都有这样那样的要不了命的疾病，对于这个变化，《易经》告诉我们，再不改变，小病可能会要你的命。

我妈妈六十多岁，小打小闹一辈子，她可以说是和小毛小病共存了三十多年的人。其实，很多中国人骨子里都是有《易经》的，他们的智慧就是碰到问题，懂得变通，会老老实实地跟问题去呼应，但是，骨子里没有《易经》的人就不以为然，根本不会回应身体给他的提醒，也接收不到事情给他的提醒。

接下来，我们来说，什么是“持经达变”。

经，表示这是一本有指导意义的书，是一本介绍宇宙规律的书，是自然而然的一种规律，是不能变的东西。

我们手持不变的东西，就要懂得变通。变通变通，变，才会通。

而且，假如世界上没有不变，就不可能有变；如果没有变，就不可能有不变。

《易经》简直是全世界最高明的辩证法！

另外，我们碰到任何问题，不要着急标明自己的看法，学会先把嘴巴闭起来，想一想，观察一观察，再说话。这样，基本可以保证你没什么问题。

这让我想起了自己刚大学毕业参加工作的一件事。

期末考试结束后，由老师们手工改试卷，那时候农村没有电脑来进行大面积阅卷。我改完组长分给我的内容后，确认没我什么事儿，我就离开学校，回城了。

等到我和朋友们聚餐的时候，副校长打来电话，他说，现在试卷改出了问题，需要重新核对。

当时我大概25岁的样子，正在和朋友们酣畅淋漓地玩乐，而且我对待工作非常认真，我当时确实相信我改过的试卷没有问题。于是，我就回答道，“我改的试卷没问题”。

我不记得当时校长是怎么说的，但是，我的一个朋友说，“你这么说话不对，你不应该这样”。

事后，我反复思考，这样说话确实不妥。假如我能思考一下再回答，或者，我的话再委婉一些，毕竟，其他人还在学校，而我已经提前离校了，毕竟，人家是校长。

那时候，我是完全不懂《易经》思维的，更不懂得“持经达变”，想说什么说什么，想做什么是什么，因此，那些年，过得浑浑噩噩，像个傻子似的瞎乐呵。

曾仕强先生说，《易经》是开关。阴就是开，阳就是关。

他说，外面有东西突然近到我们的，嘴巴会首先闭起来。但是，现在，我们现在的问题是，外界一刺激，嘴巴马上的吧的吧地说起来，得罪一大批人，然后回去就后悔得不得了。

我不就是做过这种事情？后悔得不得了。

很多人，其实，都有这个毛病。一说起来，口无遮拦，滔滔不绝，说完之后，又开始后悔。

孔子说，他读了《易经》以后就没有大的过失了。可见，这是一本非常厉害的实践指导书籍。

掌握了“持经达变”四个字，其实也就掌握了《易经》的基本观点，不要与事与人与天悖逆，否则，你是没有好下场的！

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