正派仁慈的人生辰八字特征

1、生辰八字官星为忌，弱而受制。

生辰八字中以官星为忌神，而日主身强，可以抑制住官星，使其不能发挥忌神的作用。有此命局的人一般为人正派，最是看不惯不平之事，喜爱协助弱小，归于清官之类型。

2、生辰八字官星为用，弱而受制。

生辰八字中以官星为用神，可是却被日主抑制无法起到好的作用。有此命局的人也归于正派之人，仅仅与前一种状况不同的是，命主是归于不愿意作官，看不惯官场中的权谋之术，不喜爱与人明争暗斗之类型，所以也是正派之人。

3、生辰八字正官生正印。

生辰八字中有正印，且得到正官的生助，命主自己正派仁慈，为人豁达不小气，喜爱协助他人。假设生辰八字组合旺衰、寒暖、燥湿适度的话，也代表命主人品方正，心地良善，行事光明磊落，不会做一些背后放冷箭害人的作业。

4、生辰八字食神贴身。

食神也是在月干、时干或日支上呈现，与日主紧贴时，命主一般特性正派，心地仁慈，喜爱公平公平，不受人欺负，也不会欺负人。有活跃阳光平缓大度的心态，看不惯歪风邪气，也不喜爱被人拍马屁，所以处事大多数宽厚为本，有一说一，不搞小动作。

5、生辰八字木气旺盛。

生辰八字中木气旺盛的人有主意，能听取他人的定见做沉着的思考和剖析。为人忠厚、朴实、正派，有同情心，乐于助人。有很高的道德修养，其人行为得体，女子则正经秀丽，且天然生成达观、开畅。

6、生辰八字日坐官星。

如丙子、丁亥、庚午、辛巳四日出世的人，均为日坐官星的格式。命主因为受到了官星的限制，因此性情正派仁慈，待人忠诚忠义，厚道本分，有自己做人的准则。

哪些生辰八字的人有慈善心

1、生辰八字日元五行为木身旺的人。

稍懂命理知识的人都知道，从五行之性来讲木主仁、火主礼、土主信、水主智、金主义。所以木代表仁，源于本性的纯善，他们一生中不做坏事，不做亏心行当，为人尽管单纯可是很坦荡，心肠好，愿意帮扶他人，特性清高正派，磊落大方，待人和气，谦让有礼，乐于助人，让人觉得有长者的风仪，能得到大家的敬重。因为习于清闲，文笔才艺方面也多能有所体现。能动中取静，将自己本分做好，也能在作业上有体现。

2、生辰八字中以土为喜用之人。

土可容纳万物，厚德载物，生辰八字中土为喜用，富同情心，乐于助人，喜爱贡献，具有悲天悯人的天分。他们不会随意伤人，看不得他人受到损伤，以及痛苦的表情。就连陌生人与路旁边的漂泊小动物都会不忍心，很能领会他们的心情，融入到他人的心情。他们的爱心协助了很多人，但他们也承受着极大的痛苦。因为总是想着他人，慈善心肠，把自己放在被动者、牺牲者的方位，所以心里常常背负着许多悲苦。也正因为很能领会悲苦，所以很关爱周围的人事物。

3、生辰八字中正印为喜用之人。

印星可为母亲、贵人、诺言、学历等。其间正印为喜的人，心地仁慈，具有慈善心性，很具有同情心，最见不得他人落泪。人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高大方,质朴无伪.慈善为怀，老练稳重，思维超然，客观公平，具有侠义精力，可以临危受命，施恩不求补偿，注重公益服务。

4、生辰八字中食神为喜用之人。

古书上以食神星为吉星，代表思维，食神为喜者善解人意，细腻心思，令人觉得非常贴心。他们的容纳力很强，又会照顾人，是很受欢迎的人。当他们身边有人心情低落时，他们总会默默地关怀，安慰、倾听，或许仅仅远远地注重，这些行为都会给人温暖的感觉。他们照顾人非常细致体贴，很懂得替他人考虑，如何用快乐、温暖的心情感染周围的人。其实，他们也很需求被人关怀，心里有强烈的不安全感，渴望被人呵护。

决定长命还是短寿的两大要素

人的健康、长命与五行密切相关，这里包含两个概念：一个是先天的五行，二是后天的五行。

1、从先天的五行看。

便是你的命理生辰八字中所含的五行状况，生辰八字五行蕴含了先天的健康和疾病要素；因此，从你一出世，就可以透过五行看出你的健康所在、寿元如何。这是先天的健康基因问题。

2、从后天的五行来看。

便是后天你的五行均衡程度调度状况，这是人为的后天要素，也是咱们可操控的。先天五行和后天五行这两大要素就决定了人健康的根本要素。也便是说，人们对长命应该有一个正确认识，不能存在盲目性。有些过火行为都是有害的。

3、先天五行无法更改，后天五行可以操控吗？

先天要素是不能更改的，因为生辰八字里包含了人长命的根本信息。可是后天的五行生克的平衡份额却是可预见和调节的，这也是更重要的。假设一个人从命理生辰八字算出来能长命，还要看后天五行是否平衡，平衡才干付诸长命的命理实践；

4、五行平衡就健康，不平衡就简单出毛病。

生辰八字一旦构成，其固有的五行(心、肝、脾、肺、肾)也就构成。五行平衡就健康，不平衡就简单出毛病。好的五行有好的平衡运行才能，其承载才能强，阳气十足，可以阳制邪。若呈现小毛病可以靠本身的平衡才能进行医治，本身消化，一辈子很少靠外力药物医治。也便是外邪不能侵入。当然也包含了心态调整，再大的灾难也压不跨，心宽才干笑对人生，这是长命的人都有的普遍规律。

相反，坏的五行其本身平衡才能就差，承载才能低，常呈现的毛病有规律性。其人的五行必定有几处极弱相致，这是根本存在的必然性。对于弱的五行，其调治护养须妥当。什么时间防备，什么时间用什么五行调养，都有其对症办法。若违反客观规律只能拔苗助长。

5、五行调度不是一成不变。

因为大运、流年的不同变化，随之发生的信息就不同。从过去到未来都能反应出其变化的信息。信息呈现就有防备和对症的办法。食物医治、药物医治、风水调整都可对症进行调治。

啥生辰八字的人一定会健康长命

1、四柱干支配合有情、且五行配置相对平衡的人；

生辰八字中五行齐全，且力气相对平衡；阐明日主相对中和。假如四柱干支又互助，互生，旺者自有去向，弱者自有生源。从特性上来说，处世心态平缓、恒定；没有大悲、大喜，心情稳定。从身体器官的发育来看，各个功用器官没有过弱、过旺之病，先天身体素质杰出，自然可以经得起大风大浪的侵袭，所以他们归于长命之人。当然五行齐全，也指纳音五行齐全。

有的人尽管只需三行，或许四行，只需干支配合杰出，各五行之间力气相对持衡，弱者有生，旺者有去，也归于命式中和的人，当然也归于可以长命的人。

2、四柱干支没有冲克，刑克的人；

生辰八字中四柱干支冲战，主一个人一生中往往动荡不安，人生崎岖较大，心情和精力也会随着日子或许大悲、或许大喜。实际上不利于身体健康。也主简单有灾祸。或许身体某个器官，简单呈现病质性变化。所以这类人，大多难以健康或许长命。

反之，假如四柱干支，不冲、不战，不刑，这种人难有与人起争斗之心，日子在安静、安靖的环境里，就有了一个可以获得长命的基础条件，加之先天身体素质不错，也就获得了健康长命的法宝。所以，他们也归于可以健康长命的人们。

3、合、同的干支，皆不能在命局中起到要害作用；

生辰八字中有合，或许相同的干支呈现在命局，定然会呈现某种五行力气倍增，某种五行则或许因为这个合，或许同，变得失衡，过旺。所谓过旺便是病，有病则身体不会健康，乃至不能长命；看病则需求用药，药到则病才会消解。

所谓不能在命局中起到要害作用，便是说，当合、同的干支为命局之病(忌神、仇神)的时分，必须要有制克，耗泄，以控制合同之字的五行力气存在。或许这些合同的字，在命局中不呈现在要害方位，或许年支，或许时支。这样，对于命局的影响力就不是那么要害了。命主也就获得了健康长命的条件。

4、互相对冲的干支，皆为日主所忌的人；

生辰八字中有彼此对冲的干支呈现，实际上是一种彼此的危害。不管这种对冲，是命主的体，还是用；体用之间一定要相辅相成。所以要想健康长命，准则上是不能呈现相对对冲的干支。假如命局中呈现彼此对冲的干支，均不为命主所喜，彼此对冲，反而是好事，因为他们两者彼此鏖战，其成果便是日主稳坐钓鱼台，自己落得清闲。这种生辰八字，往往呈现在身弱，伤官见官的生辰八字之中。

5、日主旺相，且得令有气的人；

日主为体神，体神健旺，且得月令旺气、相气之人，身体本来体格健康，身体素质颇佳；遇到用神，则神清气爽，精气神俱足。所以这种人，大多思维达观，豁达。即便遇到人生失落，也会处之泰然。所以他们定然归于可以健康长命之人。

6、身旺财弱，有食神扶住财星的人；

生辰八字中身旺，我身为体，为精，为元；财星为用，为神。身旺缺财，或许少财，则神情不保。所以需求食神泄身，缺乏神情；食神则为寿元。生辰八字中有食神泄身生财，体来生用，精气神则渊源流长，身康体健，神情十足。所以归于健康长命的命。

7、日主旺相，有食神伤官清透泄秀的人；

日主身旺，不管是比劫，或许印星过旺所致，都需求食伤泄身吐秀。不然，则会神情枯歇，没有了生机。旺者自要有所去向，不然则成为负赘之物。食神、伤官则为寿元星。所以这种人，既然生辰八字中有食神、伤官清透，而这个食神、伤官有没有受到制克，就阐明这个寿元长。因为比劫尽管为忌，可是可以生助食伤，印星尽管制食神和伤官，但有日主通关，亦会有自救之功。中心的便是，食伤要与日主紧贴，且不能与印星紧贴。

8、日主虚弱，有印星清透在日干三围的人；

日主虚弱，有印星透出，且印星逢生、通根，没有财星制克；即便再衰、再弱，也不能从。只需这个印星散布在日干三围，即月干、时干、日支，都是印星可以让日主直接得益的迹象。因为印星为喜为用，所以遇事可以头脑冷静，处之泰然的心态，所以常常得到长辈、上级、爸爸妈妈和好心的协助，实际上为罹难呈祥的迹象。所以他们常常逢凶化吉，罹难呈祥。

9、月令没有遭受严重刑冲的人；

生辰八字中月令在宅，身命之安靖之所；月令逢冲，逢刑，身心难安；也有居无定所之象。生辰八字中年月为体，日时为用，用来刑体、冲体，身体多不能清闲，舒畅。也是疾病的象征。所以要想长命、健康，遗传信息中最好不要日时刑冲月令。反之，假如月令没有遭受严重刑冲，忌神具有刑冲，可是有挽救，或许这种刑冲，不会伤及月令，则是身体健康的体现，所以他们也归于可以健康长命的信息特征。

偏财与女命

偏财对日主“我”而言，乃是一种我克的行为，是归于阴阳同性相克。财为养命之源，但正财与偏财不一样。正财是透过合理途径合理运营得来的财，偏财则是透过一种不合理的途径得来的财，像是偏门、中奖、纳贿等。财星包含正财、偏财，亦称为妻星。其间偏财表女朋友或妾。偏财的人热心油滑，喜外交，轻财生义，虽对金钱也是慎重的，可是抱着一种可有可无的情绪，不会斤斤计较、讨价还价；喜爱冒风险，变化与影响、风流，性关系较随便，贞洁感不强，纵欲，浪费，为人工作心大，喜爱出风头，打肿脸充胖子，易举债创业，会为财务而说谎，为了应付，一天忙着吃好几回饭，结交朋友年龄大小不论。女命偏财旺盛多为职业妇女，有共同的理财才能，但婚姻不好，一财所得，美女失配。偏财之人大方讲义气，喜爱用智慧挣钱，常有意外之财。但女命偏财太旺，不只易与婆婆不和，且自己也会倾慕虚荣。女命偏财为忌又很旺者，较简单为父劳累，偏财旺又为忌之女性，其父风流或好赌，常常欠债而让子女还债，或父多病，为医父病而备极劳累。女命若日主不弱能任财，而财星现于月柱，或以财星资官星者，大都身世于普通家庭，爸爸妈妈勤苦持家，一起在爸爸妈妈之督导下，养成勤奋上进之精力，婚前有合理之职业，婚后亦能维持职业或兼副业来赞助家庭之经济，相夫教子，为贤妻良母型，唯因自立心较强，较不喜与公婆同住，遇此种命式者，身为老公者宜以身作则，孝顺爸爸妈妈以诱导配偶。

财旺而没有受到损坏之女命，大都拥有丰满之体态，但若见财星破印时，不只简单与公婆发生定见上的不合而顶嘴，并且常与先生闹定见或计较得失，不过这种人很会料理家务，与人相处亦能理性和顺，仅仅不长于与公婆融通定见，往往被误会为不孝公婆。遇此种状况，最好不要与公婆同住，能住在公婆住宅之附近，日子起居照顾得到即可。女性偏财格式先天就带着富有的信息，只需生辰八字组合不差，一生衣食无缺。偏财格式的人比较务实，对金钱天然生成就有一种掌控的愿望，偏财格式的女性相对正财格式女性一般为人相对大气些，处理作业考虑深，具有理财的才能。在女命格式之中，偏财代表金钱，亦代表女命的爱情桥梁之星，一起也蕴藏着本身的爱情愿望，以及思维的随意性与变化性。偏财可生助官杀星，官杀星代表情人、异性缘。女命偏财高透者，代表心中愿望较多，注重感官享受。偏财高透，财生官杀的女命，在外型打扮上，往往显示出与众不同的时尚气息与性感风情，借此以降服男人的心。

偏财者，不论男女命，皆须离家到外乡营生。因偏财者是不得家产，故偏财者之成功，皆成于外乡。又偏财在六亲是父亲，所以偏财之衰旺吉凶，在年月柱显示者，则可推论出与父亲的因果缘份。甚者父早亡，轻者父于外乡作业、或爸爸妈妈离缘，与父见面少。旺者父亲显达，衰者父亲潦倒、或患有身疾。而女命如于年月柱偏财旺者，是位孝女。出嫁后父有困难，不吝与老公吵架也要协助父亲。命局偏财强旺，尤其是年干偏财透出，构成假从财格。生辰八字中偏财为父，假从财格，一是阐明命主拼的是干爹而不是亲爹，二是阐明命主长于假借有位置尤其是有经济实力的干爹而暴红。年透正财、月透偏财、日坐偏财、身旺财旺。偏财为父、为干爹，正偏财重重并且紧贴日主，阐明命主结拜干爹的机缘特多；身旺财旺，则是命主与干爹是各得其所之象，命主得利，干爹获情。日坐偏财。伤官见官，女命易变节老公，且与老公见不和之事；日坐偏财，偏财为干爹，则为命主得干爹之协助获取名利之象。

偏财之特性

大方豪迈，油滑干练，机敏敏锐，淡泊名利，率直诚实，豪爽侠义，乐于助人，不喜虚饰，风流多情，见义不吝财，人缘特佳，女缘尤甚，极富外交手腕，眼光锐利，长于把握时机，深识理财窍门，生机旺盛，不畏困难，活跃进取，乃寿考之命。故偏财被喻为文武双全之星。其同柱或附近若有食神或伤官，则会加强上述之特性。身强之人，可以树立极为辉煌灿烂之工作，乃大富之象征。但若其同柱或近邻有比肩、劫财来抑制者，上述之特性锐减，偏财之功用不易发挥出来。正财之财乃经由血汗及正常途径得来之财，自是归于己有。而偏财之财乃是流动之中被抓进来之财，它非自己之财，应是世人共有之财。因此，偏财之财有再丢失或被抢走之或许，故它归于流动之财，不安靖之财。所以偏财之人，很长于找寻并抢进这种流动之动，唯得之简单，失之也简单，故为不定之财。

偏财之长处

偏财在命局上是喜神而不被损坏时，则能体现其长处之一面，偏财者，性情急躁，长于利用时机，把握时机赚取金钱，其人干事干净利落，兵贵神速，不会牵丝攀藤。精力旺盛，深具活动力，处事油滑，机敏敏锐，头脑灵活，精明干练，行为轩昂，言行有威，大方多情，见义勇为，达观进取，不畏挫折，生计之中，常有机缘巧遇，致常有意外收成。在金钱与女性方面常有戏剧性的离合与得失。

偏财之缺陷

偏财在命局上是忌神时，则较简单体现下列之缺陷：因为偏财之性情大方豪迈，对金钱不注重，以致奢侈浪费，一掷千金。因为喜爱在外钻营金钱，在家待不住，又有油滑机敏之外交手腕，因此，简单接触外面女性，其自己又多情而不专，情绪轻佻，玩世不恭。依据算命大师 经验来看若日主健旺时，尚能克己，适可而止，较不致于过分沈溺酒色而影响婚姻日子。若是日主虚弱，克己力缺乏时，则往往沈溺于酒色之中而不能自拔，从而导致家庭革新，严重时乃至婚姻破裂。偏财重之人，易得金钱与女性，也简单失金钱与女性，若行运不济，很简单破家败业，这是偏财重之人应特别注意与警惕的。

适合行业

宜从事胆大心细的商业活动，如经商、交易、工厂、出资、股票、证券等风险性高之商业活动。

偏财之功用

生助官杀星、抑制枭印，正印星、泄食神、伤官之气。

偏财现于四柱之意义

1、偏财现于年柱时

日主健旺，年干现偏财而不受克受合者，必生于富有家庭，并且配偶之家庭经济亦甚充盈，且可得父力赞助以创立工作。偏财过度为忌神者，乃生于赤贫之家。一般而言，年干偏财为喜，纵使较晚承继祖业，终亦必能承继祖产。

年干偏财，不喜被破，譬如坐下比肩者，乃父亲死于异乡之暗示，若年、月两干皆偏财，当令或坐下得地者，有为人养子之现象，或许身世不佳者。

2、偏财现于月柱者

日主健旺，劫财现年干而偏财现于月干者，其人大都身世普通家庭，经由自己努力之后，树立家业者，亦即「先贫后富」之命。反之，日主健旺，偏财现于月干而劫财现于时干者，大都身世富裕家庭。常因不知珍惜，花费过度，以致破落家业者。亦即所谓的「先富后贫」之命。遇有这种命式组织者，从小就应培育其节俭精力，不然让其养成浪费习性的话，日后很难更正，因为偏财者不太爱惜金钱，生于大族者，更简单养成挥霍之习性，实是败家之本源。

偏财现于月支者，其人重义气，豪爽侠义，纵使自己简朴，也常为亲朋而大方解囊，赞助救济，吃点小亏也不在意。若月柱干支都是偏财者，偏财之特性更为显着，为喜神者，机敏权变，油滑干练，大都在外乡开展工作而致富者多。但为忌神者，则为人诡诈不实，骗吃骗喝，简单因强求利而招来杀身之祸。

3、偏财现于日支者

偏财在日支为喜者，能得配偶之赞助而成家立业树立财富。在同柱又有将星或其他大贵神者，往往可以娶到大族之女，即所谓的「豪门闰秀」。可以削减奋斗三十年，真正的乘龙快婿。但若是忌神，则不验，纵能娶得，恐怕也是花钱如水，一掷千金，倾慕虚荣之妇。

男命之财星喜纯不喜浊，浊者爱情不专，生计多爱情或色情之灾。所谓纯者，即有正财即无偏财，或有偏财即无正财谓之纯。浊者，正偏财混杂之意。男命若日支单现偏财，其他各柱不再呈现正财星，并且日支之偏财，不遭邻支刑、冲、会、合的话，为喜时，妻有贞操观念，忠良纯朴，相夫教子，深得配偶助荫。若财星为忌，虽花费大方，但不致于有不贞之行为。唯日支偏财若逢刑冲时，恐有损妻妾之寿元。

4、偏财现于时柱者

时干现偏财，不坐下比劫之支，月干及日支不见比劫，偏财为喜又有力者，俗谓「时干偏财格」。其人必能得美妻以及文武双全的子女，尽管青中年颇为奔波辛苦，但在一番寒彻骨之后，终在中年之后树立极为可观之财富。也有认为工作上能获得双亲财力鼎助，并可得爸爸妈妈之财。但偏财若为忌时，则晚年外华内虚矣。