他被称为“一代妖人”，而这并非因恶名或迷信之说，而是源自他对命运的精确掌控与诡异难测的智慧。隋唐之际，天下动荡，朝野动荡不安，袁天罡却凭借其非凡的相术与对风水的精深理解，游走于权力的边缘。人们传说他一眼便能看透人的命运，预言未来竟屡屡应验，甚至连唐太宗都为他的本事折服。然而，世人所知的袁天罡，是不是他真正的样貌？

他的墓地位于四川阆中的观稼山上，坐北朝南、依山傍水，选址精妙得令人称奇。这块墓地据说是他亲自挑选，风水格局被称为“麒麟奔太阳”，象征福运绵长。然而，身为一代相术大师，他究竟在为自己预留何种归宿？

袁天罡的早年与相术成就

袁天罡在隋末唐初的声望主要源于他精湛的相术技巧和与多位历史名人的紧密联系。在隋朝末年，他因其相术技艺而声名鹊起，成为众多求名求利者追逐的对象。他与杜淹、王珪、韦挺这样的时代英杰相识，这些都是在朝为官或有望进入政界的人物。

袁天纲为杜淹、王珪和韦挺三人看相时，一一细致观察，给出了不同的预言。他对杜淹说道：“你的鼻侧兰台部位圆满饱满，耳门前的学堂开阔，这是掌管御史事务的相貌。你将因文采出众而受到朝廷赏识。”果然不久后，杜淹便官至侍御史，并在唐初的天策府担任兵曹参军，成为文学馆中的学士，逐步建立了自己的声望。

而在为王珪看相时，袁天纲从面相中的“三庭”入手，即额头、鼻梁到嘴、下巴的位置。仔细观察后，他对王珪说：“你的面部三庭匀称，额头与下巴浑然一体，从今往后，十年内必得五品要职。”果然如他所言，王珪十年后步入仕途高位，成为朝廷中举足轻重的人物。

接着，袁天纲看向韦挺，细细打量后说道：“你面容带虎相，交友豪爽真诚，定会得到贵人提携。刚入官场时，你会担任武官一职。”韦挺果然在不久后凭借出众的交际能力，得到朋友和同僚的推荐，成为唐初的武官。

临别时，袁天纲郑重告知三人：“二十年后，你们三位可能会同时被罢免，然而这只是短暂的离别，很快便会复职。”之后，袁天纲的预言一一应验，杜淹、王珪和韦挺三人皆在仕途中波折起伏，却因卓越的才干和人脉迅速重回朝堂，继续为朝廷效力。

进入唐代后，袁天罡的名声更是如日中天。他为岑文本、张行成、马周等多位官员看过相。他对岑文本的相面时，注意到其颧骨高耸，眼睛深邃，传统相学认为这是智慧和决断力的标志。岑文本后来确实以其敏锐和决策能力在政坛上声名显赫。

唐初的荣誉与窦轨的预言

在隋朝大业末年，窦轨，一位具有相当影响力的官员，曾经听闻袁天罡的名声，便前往求见，希望能通过袁天罡的相术了解自己的未来。袁天罡接见了窦轨，仔细观察了他的面相。他发现窦轨的额头宽阔，眉宇之间透露出权威的气息，同时鼻梁直挺，下巴线条坚强有力。

基于这些观察，袁天罡向窦轨预言，他将在梁州和益州展开宏图，并取得显著成就。窦轨对这一预言深信不疑，心怀感激地离开了。果不其然，随着唐朝的建立和新政的展开，窦轨被任命为益州行台仆射。

在窦轨获得益州行台仆射的职位后，他没有忘记袁天罡的贡献，便特别邀请袁天罡到益州，给予了极为高规格的接待。袁天罡到达益州后，受到了窦轨极为隆重的接待，窦轨甚至亲自迎接，并安排了豪华的宴席以示敬意。

在益州期间，袁天罡再次为窦轨进行了面相分析。这次，他注意到了窦轨眼睛中赤红的血丝和说话时面部的赤气，这在相术中往往是凶兆，预示着可能会有过度使用权力或滥杀无辜的倾向。袁天罡严肃地向窦轨提出了警告，劝他要节制使用权力，避免造成不必要的杀戮。窦轨听后表面上领会了这个忠告，但随着时间的推移，他在处理叛乱和其他政治事务时，逐渐显露出残忍和冷酷的一面。

不幸的是，窦轨未能克制自己的暴行，最终因为滥用职权和滥杀无辜被撤职。袁天罡的预言再次应验，但窦轨的政治生涯似乎已走向末路。然而，袁天罡在窦轨被撤职后再次预言，表示他会重新获得使用权力的机会。窦轨怀着复杂的心情回到了京城，果不其然，在不久之后，他因展示出一定的忠诚和能力，以及朝廷对他经验的需要，被重新启用，并再次被赋予重要职务。

唐太宗与马卜之趣

传说有一次，袁天罡和李淳风随唐太宗李世民一同外出游玩，途经一条清澈的小河。河水潺潺，岸边景色怡人，太宗心情甚佳。就在他们停下小憩之时，河边出现了两匹马——一红一黑，两匹马欢快地嬉戏玩耍，互相追逐。唐太宗看得有趣，忽然心生一计，便转头对身旁的袁天罡和李淳风说道：“你们两位大师皆精通相术，不如来测一测，这两匹马，谁会先下水？”

袁天罡听后，看着眼前的两匹马，微微点头。他掏出卦具，在手中仔细推演。片刻之后，他得出了一个离卦。离卦为火，而火的颜色即为红。根据卦象，袁天罡断定红马会先下水，于是对唐太宗说：“依我之见，红色的马会先下水饮水。”

李淳风也细细观察了一番两匹马的状况，然后开口道：“虽是火卦，但在火燃烧之前总是会有烟，而烟色为黑，黑色的马应当先下水。”两人的判断不同，一个认为红马会先下水，一个则说黑马会先入水。唐太宗见此，兴趣更浓，便下令随从们保持安静，大家一起耐心等待。

一会儿，红色的马率先低下头，将嘴探入水中，轻轻地啜饮几口清水。唐太宗看到此景，向袁天罡投去赞许的目光。然而，不待众人反应片刻，黑马突然兴奋地跃入水中，四蹄踏起一阵水花，任由水流将它全身浸润，享受起凉爽的河水来。

唐太宗见状，不禁大笑出声，对袁天罡和李淳风的精准预测拍案叫绝，连连称赞：“真是神乎其技！两位大师，竟然能够各自解出不同的玄机，确实是妙算，真乃双胜之局！”他对二人精准的推演佩服不已，接连夸赞，随从们也纷纷点头称是。袁天罡和李淳风对视一眼，各自谦逊地微微颔首，未再多言。

袁天罡的后世评价与墓地

袁天罡因其卓绝的智慧和近乎神奇的相术，被后世称为“一代妖人”。在隋唐时期，相术是一门深受人们关注的技艺，许多文人政客常常寻求袁天罡的帮助，以期从面相或卜卦中找到未来的蛛丝马迹。袁天罡凭借其精准的预测和灵活的判断，在朝野间建立了极高的声誉。

如今随着科技的发展，后人对相术有了更多理性和科学的解释，不再将其简单归为迷信或神秘之术，而是通过对袁天罡和他的相术的研究，逐渐理解了其中一些理性的成分。然而，尽管现代科学带来了新的理解，人们依然对袁天罡的智慧抱有敬畏之心，尤其是他对相术的熟练运用和对人性的洞察，让他成为古代智慧的象征。无论是士人还是百姓，对袁天罡的预言和相术的准确性总是津津乐道，仿佛他的智慧不止是属于那个时代的遗留，而是跨越了时空的限制，成为人们口口相传的传奇。

关于袁天罡的墓地，也是一段耐人寻味的故事。据记载，他的墓地位于四川阆中的观稼山，距离天宫院大约一公里，这片山峦葱郁、溪流环绕的地方，最终成为了袁天罡的长眠之地。据说，这处墓地并非偶然选定，而是他在生前精心挑选的。

风水与袁天罡墓的地理位置

从地理位置看，袁天罡墓地的布局极为讲究。墓地正前方是一个广阔的开阔地，称为“明堂”，在风水中，这种明堂广阔而平整的环境象征着前途无量。袁天罡的墓地位于观稼山山腰，山势温和，气流稳定，在风水学上，这样的地势被视为有利于生机和福运的长期延续。

明堂两旁的山峰如同双龙护卫，遥遥守护着袁天罡的安息之地，形成“龙虎夹送”之势。左侧的山峰被称为“龙山”，右侧的山峰则称为“虎山”，两山一左一右，使得整个墓地的气势更加宏伟壮观。

除了山势，水流的环绕也赋予了袁天罡墓地更多的灵气。墓地附近的邓家河与凤鸣河交汇于此，河水自山间蜿蜒而来，汇聚成川，最终注入西河。两河相会，水流平缓，环绕墓地而过，这种格局在风水中被称为“怀抱水”，寓意着福气与财气不断汇聚、流转。

此外，河水清澈而缓缓流动，不急不缓，恰到好处地契合了风水学中的“柔水”理论，进一步提升了这块墓地的吉祥度。这种水环抱的风水设计，使得袁天罡的墓地被称为“麒麟奔太阳”之格局，寓意生生不息、福泽后代。整个墓地的自然风光与风水布局相得益彰，形成了一种宁静、和谐的氛围。

参考资料：[1]袁志鸿.隋唐高道袁天罡的神奇方术[J].竞争力,2008(7):70-70