泽海从事算命二十多年，在命理学中，有一个最大的疑题。

这是古今命理研究者最害怕遇到的也是无法绕开的问题，同时也是所有求测者最怀疑命理系统的地方。

首先普及一个知识：以天干地支表示的生辰八字共有种组合，由于男女大运排布相反，因此结合大运，总共是种命运组合。假定中国有14亿人，平均1350个人就共享同一个命运组合。

那么问题来了，既然平均1350人是同一个八字和大运，那么他们的命运都是相同的吗？如果八字相同，命运却不同，那命理学是不是毫无意义？

正是由于这个怀疑，古今许多命理研习者放弃了命理学，非常多求测者也无法真正相信命理。

要搞清楚这个问题，要做两个准备工作。

首先，要清楚命理学的本质。

命理学是研究人类命运规律的学问，这门学问建立的依据是什么？在易学的世界观中，宇宙分天地人三才，人是由于天地阴阳二气交感结胎，于某一固定时空降生，其生命气质由其结胎到出生所吸收的五行之气组成，用出生当下的干支计时来表示。五行的意义并非是简单指宇宙间金木水火土五种元素，而是为了用五种元素的生克来进一步展示阴阳两种力量的流转状态，五行的存在是为了翻译阴阳气机。所以，如果忘掉“人”这个容器概念（肉体），人（八字）只是在降生那一刻，一个凝固的瞬间的时空状态，一个凝固的宇宙意识，一个由阴阳气机合成的意识，自然会遵循阴阳生死流转的客观规律。

这，就是命理学的本质。

第二点，明确“命运”的定义。

对于宇宙天道来说，所谓的人生只是一个三维的意识流随着时空规律的起落消亡，然而正是由于有了“肉体”这个容器，人生短短几十年的起落对于人来说才有意义，我们把这叫作“命运”。

对于人类来说，“命运”的定义是指一个人乘天地阴阳二气交感结胎出生之后一生的发展轨迹，大致可解为十二个字：妻财子禄，祸福穷通，吉凶寿夭。这十二个字带有男权社会历史的局限，但不妨碍用来说明命运的内容指向。

命运包括宏观和微观，但即便在微观上，也并不包括“我昨天在楼下买了包烟”“今天我买了件衣服”等生活细节。宏观指的是人生大略的起落轨迹，微观指的是“某月交往一个女朋友（桃花），某月丢失了一个手表（破财）”等可被翻译成易学语言的小范围的命数转折。

而从这两个方向来回答这个问题，基本可以得出一个答案：那就是宏观上大体相同，微观上千差万别。

由于命理学的本质决定，一个人出生后，其生辰时间可用干支记录成八字，其一生天性禀赋、贫富层次、情感状况、运势起落便已经基本确定，不以有多少相同八字而有所变动。同一个八字的命主，在宏观上，福禄层次大体相同，比如说一个人身家两千万，那么与他相同八字的另一个人或许身家一千万，或许是个县长，手握三四套房产，但绝不可能是一个食不果腹的贫困阶层。所以明代笔记《五杂俎》里记载朱元璋与养蜂人八字一样是无稽之谈。在微观上，同一八字的命主又有很多不同，比如工作差别，一个做房地产，一个建筑装修（土木象）；比如结婚时间差别，一个2008年成婚，一个在2008年只是谈了一次恋爱（桃花象）；比如吉凶应事的轻重与对象差别，一个本命年父亲去世，一个本命年破了一笔大财（劫财象）。

承认了相同八字的宏观层次和大运起伏的共性，剩下的便是微观上的差异性问题。

是什么导致了微观上的差别，为什么同一个八字不可以完全相同？

从命理学上说，主要有四个原因。

第一、相同八字存在地域差异。八字是出生时空状态的记录，空间是除时间以外对八字影响最主要的因素。《三命通会》云：“按王氏所谓二气者，阴阳也。五行者，金木水火土也。时者，春夏秋冬也。地者，冀青兖徐扬荆梁雍豫也。盖天有阴阳，行于四时。地有五行，具于九州。”五行之气在各地域散布比例不一。比如一样的八字，一个生在天津，为北方水地，一个生在广西，为南方火地，此八字架构喜水不喜火，那么生在天津的，得了地利，层次更好一些，这是空间上的大太极原理。“太极”之道，其大无外，其小无内，亦有空间上的小太极，比如出生于同一省同一县的八字也有五行分布，一样遵循后天八卦的五行分布规律。

第二、相同八字常受到不同风水场力的交互作用。比如双胞胎，时空差异极其微小，但倘若此户阴阳宅风水利长房不利二房，那么二人的八字对吉凶的承受程度就会出现差异。

第三、相同八字在后天乘纳的五行气不一样。比如双胞胎成人后一位去南方打拼，一位去东方，南方属火当令，东方以木气为尊，这样双胞胎在后天乘纳的五行气就会有差异，一位在广州撞车住院了，另一位在上海可能只是扭了脚。

但整体而言，双胞胎命运层次一定相同，区别在于吉凶应期和力度等差异，但即便如此，双胞胎八字仍是四同八字中差异最小的八字。因此，许多双胞胎兴趣爱好相同，甚至能产生心灵感应，正是因为二者时空差异较一般四同八字更为微小。

第四、相同八字时辰深浅不一样。一个时辰跨度为两个小时，同一个产房内，一位生在凌晨3点零八分，一位生在凌晨4点56分，两位八字相同，都属于寅时，但由于一个在寅时初刻，乘上一个时辰丑时之气，一位在寅时末刻，接下一个时辰卯时之气。因为时辰虽有明确划分，但阴阳五行的气势流转界限并不分明，就像立春之后带有冬季的寒气，立秋之后亦带有盛夏的燥气。由于时辰深浅，就产生了禄马向背之论。同一个八字，有的承接禄马之气，有的背禄逐马。自然命运轨迹会产生差别。

既知四同八字有微观细节上的差异，那么世间为何有“铁口直断”呢？为何有的时候，能出现“命主2012年被朋友骗了一笔钱，同年九月份和一位比自己大6岁的属猪的男人同居，同居期间又在医院做了手术”等非常细节性的断语并反馈是正确的呢？钱宇鸿曾断出一个八字在某年发疯后撞地而死，事实反馈是发疯后跳楼自杀，头朝下撞地而亡。岂非除命主之外，其他1349个同八字的人在这一年都发生过这样事情吗？也不尽然。如前文所述，每一个人都是一个意识流容器，当求测者与命理师气场相合，命理师神思清静，偶有灵感忽现，便生奇断，甚至无需求测者出口，可直接点出其隐秘不为人所知的信息，这便是意识流的气场的交感导致信息流同步。

这个同占卜是一个道理，梅花易数的高手可凭一个卦象同时断五人、十人，因为时空是运动的，气机是变化的，同一卦象不变，但气机已变，可捕捉外应下判断。凭网名、车牌号、某人随口而出的一句话断出其身世背景、职业婚姻，有的求测者看对方凭网名断出命运不顺的信息，便问把网名改了是不是改变，其实毫无意义。因为网名只是一个点，与当前时空共振形成了求测者与命理师之间的通道，构成了信息流同步，使得求测者的信息被截取。这里面最重要的是求测者与命理师之间的默契，求测者对命理师相信程度，与信息同步的密切性呈正比相关。

诸葛亮用奇门遁甲困住陆逊，逊笑曰：“此乃惑人之术耳，有何益焉。”陆逊虽一语中的，但修行不够，还是参不透幻象，只见阵中飞沙走石，江声浪涌，越惧越信，越信，奇门之术的威力就越强。所以奇门之术拿两种人没辙，一种是婴儿，婴儿心如明镜，无处着相；一种是修行的高僧，参破眼、耳、鼻、舌、身、意，自然也不会被幻象所扰。

因而实际操作中，命理师测命理师，通常准确率不高，因为常容易起猜疑心，撕裂二人之间的气场，难以形成诚心交流的默契。

故心诚则灵，忘我的沉浸往往能生出神奇的力量。