凡是推男子之命，先从财与官开始，有财就为妻，有官才作子。印绶为父母二亲，比肩乃是兄弟。财如果死要考虑有丧妻之患，官死很宜克子。印綬死父母会不在人世，比肩死要损伤兄弟。

凡是推女人之命，必须先看夫星与子星。以官为夫星，伤食乃是子女，印绶是父母双亲，比肩乃是姊妹。八字内官死怕刑夫，伤食预示有克子之忧。印绶死损父母，比肩死则会丧兄弟。

有财就有夫，有夫才有子。财旺自然生官，夫荣定能子贵。子亡而又夫死，必定是下贱孤贫之命。子秀而又夫荣，定知其人能荣华富贵。有子有夫却是贫寒之命的，那是因为身在衰乡。无子又无夫而昌盛的，那是由于身居旺地。四柱内贵人少的命主不富也能昌盛。食神多的，命主不是尼姑就是娼妓。

用官星喜身旺，不喜羊刃与冲刑，伤官、食神都是正官所忌讳的，喜印绶及财星。推命用神中的所谓正官，又叫禄神，是指阳甲见阴辛，阴乙见阳庚之类，其道理是阴阳配合才能相制有用。

所以正官格为六格之首，四柱中只许一处是正官，多了反而不好。正官先看月柱地支，然后才看其余干支。克我者为“官”，而阴克阳或阳克阴为“正”。

“官”有正有偏，是命理书中常见的术语，属于推命用神的一种，只要某柱（主要是日柱）所属五行被其他柱中（主要是月柱）的异性五行克制了，都被看作是正气， 如果不被伤破，就是大吉大贵之命。

七杀喜印绶、羊刃、伤官以及食神，合杀身旺的，忌见官星。杀星如果不旺，才喜欢用财生。用财不喜欢比劫，七杀及偏财，身弱忌羊刃，身旺宜印绶。

生我者为印绶，我为印绶之子。日主喜处于身旺之地，忌死绝之乡，在柱中喜见杀与官星，印绶要在月柱上见到才能入印绶格，冲印则是无用。如果行遇财运，财能破印，如此反而会因贪而有祸端，因为印绶见到财为不利。印绶也叫正印，因为正印为生我之物，代表父母、长辈等，命局见之，能在父母的荫庇下享受现成的福分。

例如孙科命造：戊子、丙辰、甲子、辛未，年日二支子水为印綬，全局财旺身弱，又以印绶为用神。所以托父之力，享现成之福，深得父辈爱助。

关于印绶的喜忌可举例说明：假如日主我为木，印绶便是生我的水, 官星便是克我的金，财星则是克我的土，食神则是我生的火，于是喜忌自然明白了，即喜欢官星金，因为金能生印绶水；避忌财星土，因为土克印绶水；不喜伤官火，因为火克官星金。

不过，官财两星俱备时又另当别论，因为财星土能生官星金，金能生印绶水，水能生木我身，木能克财星土，土受制不再伤印绶水，因此以贵命论。由此也可看出，五行相生相克可以展示众多的迹象，也可以显示人生万物的吉凶。

甲生人，甲禄到寅，羊刃在卯；乙生人，乙禄到卯,羊刃在辰；丙戊生人，丙戊禄都是到巳，羊刃都是在午；丁己生人，丁己禄都是到午，羊刃都是在未；庚生人，庚祿在申，羊刃在酉；

辛生人，辛禄到酉，羊刃在戌；壬生人，壬禄到亥，羊刃在子；癸生人,癸禄到子，羊刃在丑。羊刃在禄前一位，禄过就是刃。羊刃喜欢伤煞，忌讳劫刑冲，身旺与印绶不喜欢格中遇见。

在命理学家看来，虽然人们出生时辰的八字千变万化，非常复杂，可是总要有个格局统帅全局。所谓格局，实即简化、归类，人命八字变化多端，一柱二字就有60变，

以日柱为主结合其它三柱则有1296万种变化，若四柱互变或加上行运流年的变化，则更难以统计，把握如此复杂的变化，最好的办法是归类，于是便形成了格局。所以格局是算命理论及其推算方法的统一。

关于入格八字的看取方法，以代表自身的日干为主，然后配合月令、 年时，而以月令为重。其中逢官看财（财能生官），逢财看杀（财能生杀），逢杀看印（印能化杀），逢印看官（官印相生）。在命理书籍中，对于命的格局，有正格和变格的不同。凡是以官、印、财、杀、食、伤等入局的，叫做正格。正格以外，叫做变格。

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